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【网剧开封奇谈】关于包包在剧中黑色官服前所绣的补子

在之前那个点梗文之下,有妹子在说关于剧里官服的事情,我在这里把我所掌握和了解的内容和大家进行分享。


                         (网上找到的一个不高清的图)


首先,宋代的官服是根据颜色和佩戴的“鱼袋”式样来区分

在宋神宗(即赵祯的孙子)之前

三品以上紫袍,佩金鱼袋;五品以上绯袍,佩银鱼袋;六品以下绿袍,无鱼袋。宋神宗时改为四品以上服紫,六品以上服绯,九品以上服绿。

因此大家在剧中看到的,包拯为开封府尹,也就是正三品官员,所以是着紫袍,展昭为四品带刀护卫,着红色官服。


关于有姑娘问关于包包黑色那套官服上的图案到底是什么,我翻阅了一些资料,在给出结论之前,首先声明一点,宋代是没有补子的,虽然唐代武则天时期有纹样出现,但是真正意义上的补子出现在明代。

明清两代的官服补子又分文官和武官,文官补子为鸟类,武官补子为兽类。

据《明会典》记载,洪武二十四年(1391年)规定,补子图案:公、侯、驸马、伯:麒麟、白泽;文官绣禽,以示文明:一品仙鹤,二品锦鸡,三品孔雀,四品云雁,五品白鹇,六品鹭鸶,七品鸂鶒,八品黄鹂,九品鹌鹑;武官绣兽,以示威猛:一品麒麟、二品狮子,三品豹、四品虎,五品熊罴,六品彪、七品八品犀牛,九品海马;杂职:练鹊;风宪官:獬豸。


                                        (图源互联网)


通过对比以上提到的这些补子类型的图案,得出了这些猜测:

1. 包包官服上补子的图案是白泽

因为网络上找到的包包穿那身官服的剧照并不多,而且不是很清晰,只能从外表的大致轮廓来判断。

白泽是中国古代神话中地位崇高的神兽,祥瑞之象征,是令人逢凶化吉的吉祥之兽。白泽亦能说人话,通万物之情,晓天下万物状貌。
白泽通常被老百姓用来驱邪避鬼。在明代时,织有白泽的补子“为贵戚之服饰”。


                                          (古书上的白泽)


2. 包包官服上的补子图案是獬豸

根据上文我引用的《明会典》中关于补子的介绍可知,獬豸是风宪官官服补子上的动物。风宪官是什么呢,这就和包包的身份接近了。

《六部成语·吏部》:“风宪官。”注:“风闻奏事执掌法度之官,即御史也。”

章炳麟 《官制索隐》:“今时司法者,有刑部都察院、大理寺、按察司;行政者,有布政司、知府、知州、知县。此一官而用定名者也。然自其相联相属言之,则前者皆可云风宪官,后者皆可云地方官。"

因此,风宪官就是监察执行法纪的官员,刑部都察院、大理寺、按察司都可称为风宪官。


獬豸又称獬廌、解豸(xiè zhì),是中国古代神话传说中的神兽,体形大者如牛,小者如羊,类似麒麟,全身长着浓密黝黑的毛,双目明亮有神,额上通常长一角,俗称独角兽。

獬豸拥有很高的智慧,懂人言知人性。它怒目圆睁,能辨是非曲直,能识善恶忠奸,发现奸邪的官员,就用角把他触倒,然后吃下肚子。它能辨曲直,又有神羊之称,它是勇猛、公正的象征,是司法“正大光明” “清平公正”“光明天下”的象征。


                                           (獬豸雕像)


综上所述,针对这两种解释,我个人更偏向于第二种,毕竟包包的身份就是一个执法者,獬豸本身所象征的“正大光明”和“清平公正”也是包拯毕生所追求的。


资料和图片均来源于互联网。

欢迎大家指正探讨

(私心打个包策tag,因为妹子们都是从包策那儿来的2333)

顺带艾特一下提出这个问题的妹纸 @长旭 

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